
La imaginación según Edgard Allan Poe
Poe escribe un ensayo filosófico llamado, con admiración, por Paul Valéry (1) "Cosmogonía". O sea un poema abstracto que su autor llamó Eureka, donde da una explicación total de la naturaleza material y espiritual. En Eureka manifiesta que la represión de la imaginación para alcanzar un grado máximo de verdad, transformaba la marcha de los antiguos pensadores en un lentísimo arrastrarse como el del caracol. La fuente de error principal de aquellos, consistía para Poe, en su tendencia a poner la búsqueda y la consideración en manos de hombres simplemente perceptivos, buscadores de los hechos diminutos. Poe, transcribiendo la carta encontrada en una botella en el Mar Tenebrorum, medita la perplejidad en que debieron hallarse los antiguos pensadores dogmáticos, pensando cual de los dos caminos habría tomado Champollion (2) para descifrar los jeroglíficos fonéticos de Egipto tallados en la piedra Roseta. Evidentemente Poe piensa que fue el de la imaginación, la intuición y no el puro raciocinio. Solo con la imaginación los grandes sabios pudieron conjeturar, como Kepler (3) sus leyes sobre las orbitas de los planetas y Newton (4) las propias sobre la gravitación. Estas leyes vitales, Kepler las "imagino", el diría, según Poe, "las aprehendí con mi alma, las alcance gracias a mi poder de intuición". Para Poe intuición e imaginación son sinónimos. La percepción nos ata a los hechos minúsculos, "al polvillo de los detalles". La imaginación, "poder del alma", permite dar el salto hacia el "universo de las estrellas". La imaginación nos permite ir de lo individual a lo universal, de lo pequeño a lo absoluto, de la parte al todo y en el camino de la causalidad llegar a la causa primera. Imaginar la causa primera: Dios. El hombre puede intuir que:
"Dios no se ha decidido a descifrar su enigma"

"Pour savoir ce qui est Dieu il faut
etre Dieu meme"
(Para saber lo que es Dios es necesario ser Dios mismo)
El es lo incomprensible, es decir algo que no es materia, que no podemos percibir, pero sí intuir, sí imaginar, utilizar ese maravilloso poder del alma que nos permite evadirnos de los razonamientos lógicos. Razones del corazón, diría Pascal, que la razón no entiende. En las reflexiones de Marginalia Poe expresa su duda por la veracidad de los hechos revelados por documentos históricos. Según Poe en lo principal mienten. Y agrega:
"descartamos la cábala, que,
interpretada adecuadamente no miente"
Y si atendemos a uno de los significados de esta palabra: cábala (5), leemos: calculo supersticioso para adivinar y descubrir por conjeturas lo oculto o ignorado. Y finalmente si buscamos el significado de la palabra superstición encontramos: creencia contraria a la razón. Otra ves Poe eleva por sobre todas las facultades del hombre la de imaginar.
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(1) Paul Valéry: (1871 - 1945) Escritor
francés que se destaca por su pureza verbal y el hermetismo en el cual
se encuentra imbuida su obra. Algunas de sus obras son: La jeune parque, L'album
de vers anciens, Introduction à la méthode de Léonard de Vinci,
Variété.
(2) Jean-François Champollión: (1790 - 1832) Egiptólogo francés
que descubrió la piedra de Rosetta gracias a la cual se pudo descifrar
los caracteres egipcios.
(3) Johannes Kepler: (1571 - 1630) Astrónomo alemán, defensor
de Copérnico. Enuncio las leyes que rigen los movimientos de los planetas
y que llevan su nombre.
(4) Isaac Newton: (1642 - 1727) Físico y matemático británico.
Entre varios de sus aportes a la ciencia el más importante fue la deducción
de la ley de gravitación universal.
(5)Cábala: Interpretación teosófica de la vida interior
de la Divinidad y el destino del ser humano.
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